Morocco.gr –
Κοιτάζοντας την οθόνη της, η 16χρονη Γιασμίν περιμένει τη σιωπηλή ετυμηγορία των ειδοποιήσεων. Δέκα likes, μετά είκοσι, μετά τίποτα. Το χαμόγελο ξεθωριάζει, αντικατασταθεί από την αόρατη αμφιβολία που μοιράζονται τόσοι πολλοί έφηβοι σήμερα: είμαι αρκετά καλή Στα κοινωνικά δίκτυα, ειδικά στο Instagram, κάθε φωτογραφία γίνεται μια δοκιμασία, κάθε ιστορία μια προσπάθεια να υπάρξει στα μάτια των άλλων.
Το δίκτυο όλων των ονείρων, αλλά και όλων των συγκρίσεων, το Instagram αναδεικνύεται ως ο νέος καθρέφτης της εφηβείας: ένας χώρος όπου διεκδικούμε τους εαυτούς μας, όπου μετράμε τους εαυτούς μας, αλλά μερικές φορές και όπου χάνουμε τους εαυτούς μας. Πίσω από τη φαινομενική ελαφρότητα των φίλτρων και των “likes” κρύβεται μια πολύπλοκη σχέση με το σώμα, την εικόνα και την ταυτότητα.
“Το Instagram φαίνεται να είναι ένας χώρος ναρκισσισμού και ενίσχυσης της αυτοεκτίμησης για τους εφήβους”, εξηγεί η Amine Ghannam, κλινική ψυχολόγος και ψυχοθεραπεύτρια με ειδίκευση στην κλινική ψυχοπαθολογία και την ψυχοδυναμική ψυχοθεραπεία. Πιστεύει ότι αυτό το κοινωνικό δίκτυο, τόσο δημοφιλές στους νέους, λειτουργεί ως συμβολικό στάδιο όπου εκφράζεται η αναζήτηση της αναγνώρισης που είναι χαρακτηριστική αυτής της κομβικής ηλικίας, μερικές φορές σε υπερβολικό βαθμό.
Ένα νέο στάδιο για τον ναρκισσισμό των εφήβων
Η εφηβεία είναι, στην ουσία, μια περίοδος που χαρακτηρίζεται από την αναζήτηση ταυτότητας και τη δίψα για αναγνώριση. Από αυτή την άποψη, τα κοινωνικά δίκτυα λειτουργούν ως ένας πραγματικός συναισθηματικός καθρέφτης, αντανακλώντας τις αμφιβολίες και τις επιθυμίες των νεαρών χρηστών.
“Το Instagram λειτουργεί σαν μια σκηνή όπου ο καθένας προβάλλει μια εξιδανικευμένη εκδοχή του εαυτού του”, παρατηρεί ο ψυχολόγος. Ρετουσαρισμένες φωτογραφίες, φιλτραρισμένες ιστορίες, συσσώρευση “likes”: όλα συμβάλλουν στη δημιουργία μιας ψηφιακής τελετουργίας αυτοεκτίμησης που τροφοδοτεί μια εύθραυστη ναρκισσιστική κατασκευή, εξαρτώμενη από το βλέμμα των άλλων.
Αλλά πίσω από αυτή τη βιτρίνα της αυτοεκπλήρωσης, μια άλλη δυναμική παίρνει σάρκα και οστά. “Η ίδια η δομή της πλατφόρμας ενθαρρύνει μια μορφή συναισθηματικής διάσπασης μεταξύ αγάπης και μίσους, αντί για αμφιθυμία. Είτε αγαπάς είτε μισείς, αλλά ποτέ και τα δύο ταυτόχρονα”, επισημαίνει ο Amine Ghannam. Μια δυαδικότητα που, κατά την άποψή του, εκδηλώνεται με την άνοδο του βίαιου λόγου, τις προσβολές και τη μαζική απόρριψη – όλα εκφράσεις μιας εσωτερικής δυσφορίας που ενισχύεται από τον εικονικό κόσμο.
Στην πρακτική του, ο κλινικός παρατηρεί ότι οι έφηβοι μιλούν αυθόρμητα για τις ψηφιακές τους εμπειρίες: τα παιχνίδια τους, τις εικονικές κοινότητες, τις διαδικτυακές τους αλληλεπιδράσεις. Αυτές οι ανταλλαγές τον οδήγησαν να θεωρήσει την οθόνη ως ένα θεραπευτικό και συμβολικό χώρο από μόνος του.
“Το ενδιαφέρον της ψυχανάλυσης για το εικονικό εξετάζει αυτή τη σύγχρονη σχέση μεταξύ του υποκειμένου και της ψηφιακής οθόνης”, λέει. Ο ψυχολόγος βλέπει την ανάδυση μιας πραγματικής ψυχοπαθολογίας της καθημερινής εικονικής ζωής, όπου τα όρια μεταξύ πραγματικότητας και φανταστικού γίνονται πορώδη. Η κατανόηση των κωδίκων, των συμβόλων και των συμπεριφορών που αναπτύσσονται εκεί είναι πλέον απαραίτητη αν θέλουμε να υποστηρίξουμε αυτή τη συνδεδεμένη γενιά.
Όταν το “like” γίνεται συναισθηματικό βαρόμετρο
“Αν ο ναρκισσισμός είναι, όπως μας υπενθύμισε ο Φρόιντ, ένα απαραίτητο στάδιο της ψυχολογικής ανάπτυξης, η ψηφιακή του εκδοχή φαίνεται να είναι εγκλωβισμένη σε έναν βρόχο άγχους. Όσο περισσότερο ο έφηβος επιδεικνύει μια τέλεια εικόνα, τόσο περισσότερο φοβάται την κρίση και την απουσία επικύρωσης. Το “like” γίνεται συναισθηματικό βαρόμετρο: καθησυχάζει ή ανησυχεί, εκτιμά ή πληγώνει”, εξηγεί η Amine Ghannam.
Αυτή η λογική της αέναης έγκρισης οδηγεί ορισμένους νέους να ξεπερνούν ο ένας τον άλλον από άποψη προβολής, πολλαπλασιάζοντας τις δημοσιεύσεις τους προκειμένου να υπάρχουν στα μάτια των άλλων. Ο κίνδυνος Μια εξάρτηση από την εικονική αναγνώριση και μια αποδυναμωμένη αίσθηση ταυτότητας
σε δοκιμασία
“Μακριά από το να ενισχύει μακροπρόθεσμα την αυτοεκτίμηση, αυτή η συνεχής επίδειξη έχει συχνά το αντίθετο αποτέλεσμα”, προειδοποιεί ο ψυχολόγος. Συγκρίνοντας την καθημερινή τους ζωή με την εξιδανικευμένη, οι έφηβοι καταλήγουν να μετρούν τον εαυτό τους με ανέφικτα πρότυπα.
Οι ψυχολογικές συνέπειες είναι πλέον καλά τεκμηριωμένες: άγχος, κατάθλιψη, δυσαρέσκεια για το σώμα… Όλα αυτά είναι συμπτώματα που συνδέονται με τη συνεχή αντιπαράθεση με εξωπραγματικές, ρετουσαρισμένες εικόνες.
“Οι έφηβοι, οι οποίοι βρίσκονται ακόμη στη δίνη της ανάπτυξης, δυσκολεύονται να διακρίνουν μεταξύ του πραγματικού και του εικονικού. Το χάσμα μεταξύ της προβαλλόμενης εικόνας και του οικείου εαυτού διευρύνεται, υπονομεύοντας την ψυχολογική ισορροπία”, προσθέτει.
Για τον Amine Ghannam, δεν πρόκειται να καταδικάσουμε τα κοινωνικά δίκτυα, αλλά να κατανοήσουμε τους μηχανισμούς τους, ώστε να βοηθήσουμε τους νέους να τα χρησιμοποιήσουν πιο συνειδητά. Η πρόκληση είναι μεγάλη: να αποκαταστήσουμε μια ειρηνική σχέση με την εικόνα, να επαναφέρουμε την απόχρωση στον τρόπο που βλέπουμε τον εαυτό μας και τους άλλους και να ξαναδώσουμε στις λέξεις – και όχι στο “like” – τη συμβολική τους αξία.
Το Meta αποκαλύπτει τις ανησυχητικές επιπτώσεις του Instagram στους εφήβους
Μια πρόσφατη εσωτερική μελέτη της Meta αποκαλύπτει ότι οι έφηβοι που δηλώνουν ότι αισθάνονται τακτικά άσχημα για το σώμα τους μετά τη χρήση του Instagram εκτίθενται σε πολύ υψηλότερο ποσοστό περιεχομένου που σχετίζεται με διατροφικές διαταραχές ή αρνητική εικόνα του σώματος (10,5% έναντι 3,3% για τους συνομηλίκους τους).
Η ανάλυση δείχνει επίσης ότι αυτοί οι ίδιοι έφηβοι εκτίθενται περισσότερο σε περιεχόμενο που χαρακτηρίζεται ως “Ώριμα θέματα”, “Επικίνδυνη συμπεριφορά” ή “Υποφέροντας”, αντιπροσωπεύοντας το 27% της ροής τους σε σύγκριση με το 13,6% των συνομηλίκων τους.
Ωστόσο, οι ερευνητές επισημαίνουν ότι η μελέτη δεν τεκμηριώνει σχέση αιτίου-αποτελέσματος: δεν είναι σαφές αν οι έφηβοι ωθούνται προς αυτό το περιεχόμενο ή αν το αναζητούν οι ίδιοι επειδή είναι ήδη ευάλωτοι.
Τέλος, η εταιρεία αναγνωρίζει ότι τα αυτόματα εργαλεία της για την ανίχνευση ευαίσθητου περιεχομένου αποτυγχάνουν να εντοπίσουν σχεδόν το 98,5% των δημοσιεύσεων που θεωρήθηκαν προβληματικές σε αυτή τη μελέτη.
Ερωτήσεις προς έναν κλινικό ψυχολόγο και ψυχοθεραπευτή, με ειδίκευση στην κλινική ψυχοπαθολογία και την ψυχοδυναμική ψυχοθεραπεία
Amine Ghannam: “Πρέπει να βοηθήσουμε τους εφήβους να αναπτύξουν μια κριτική ματιά για όσα βλέπουν στα κοινωνικά δίκτυα”
Οι σημερινοί έφηβοι εκτίθενται συνεχώς σε εικόνες τελειότητας στο Instagram. Πώς αυτά τα κοινωνικά πρότυπα επηρεάζουν τη σχέση τους με τον εαυτό τους
Τα πρότυπα ομορφιάς που προωθούνται στο Instagram είναι συχνά μη ρεαλιστικά, αλλά ασκούν σημαντική ψυχολογική πίεση στους νέους. Οι έφηβοι, που βρίσκονται ακόμη σε αναζήτηση ταυτότητας, επιδιώκουν να ταιριάξουν με αυτά τα πρότυπα προκειμένου να νιώσουν αποδεκτοί. Αυτή η ανάγκη να ανήκουν μπορεί να τους οδηγήσει σε αυτοκαταστροφικές συμπεριφορές: ακραίες δίαιτες, εμμονή με την εμφάνιση, ακόμη και προσφυγή σε τροποποιήσεις του σώματος. Αυτή η μόνιμη έκθεση διαμορφώνει επίσης την άποψή τους για τις ανθρώπινες σχέσεις, οι οποίες γίνονται πιο επιφανειακές, με επίκεντρο την εμφάνιση και όχι την ειλικρίνεια του δεσμού.
Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί για να περιορίσουν αυτές τις αρνητικές επιπτώσεις και να υποστηρίξουν τους νέους στη χρήση των κοινωνικών δικτύων
Το πρώτο βήμα είναι η εκπαίδευση στα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Πρέπει να βοηθήσουμε τους εφήβους να αναπτύξουν μια κριτική ματιά σε αυτά που βλέπουν, να κατανοήσουν ότι αυτό που κυκλοφορεί στα δίκτυα είναι απλώς ένα κατασκεύασμα, που συχνά απέχει πολύ από την πραγματικότητα. Στη συνέχεια, είναι απαραίτητο να θέσουμε σαφή όρια: από κοινού, πρέπει να ορίσουμε ένα λογικό χρονικό όριο οθόνης, ιδίως το βράδυ, ώστε να διατηρηθεί μια ισορροπία μεταξύ της ζωής στο διαδίκτυο και της ζωής στον πραγματικό κόσμο. Σε αυτές τις στιγμές αποσύνδεσης οι νέοι βρίσκουν μια μορφή συναισθηματικής σταθερότητας.
Αναφέρετε την ανάγκη για ψυχολογική υποστήριξη. Πώς μπορεί αυτή να βοηθήσει τους εφήβους να αντιμετωπίσουν καλύτερα την πίεση του εικονικού βλέμματος
Η ψυχολογική υποστήριξη παρέχει έναν ασφαλή χώρο όπου οι νέοι μπορούν να εκφράσουν ελεύθερα πώς αισθάνονται για την ψηφιακή τους έκθεση. Είναι επίσης μια ευκαιρία να τους βοηθήσει να ξαναχτίσουν μια πιο αυθεντική εικόνα του εαυτού τους, αποκομμένη από την κρίση των άλλων. Οι γονείς, οι δάσκαλοι και οι θεραπευτές πρέπει να διαδραματίσουν βασικό ρόλο εδώ: να υπενθυμίσουν στους εφήβους ότι αξίζουν πολύ περισσότερα από την εικόνα που προβάλλουν στην οθόνη. Σε έναν κόσμο κορεσμένο από εικόνες, το να μάθουμε να κοιτάμε τον εαυτό μας με καλοσύνη δεν είναι πλέον απλώς μια συμβουλή, αλλά μια πραγματική συλλογική ανάγκη.
Hajjar El Haïti | νοέμβριος 09, 2025 10:33 AM