Zakat Al Maal στο Μαρόκο: τι λέει η νέα Fatwa των Ulemas

Γράφτηκε για το malekite ritethe Fatwa του Ulemas σχετικά με το Zakat ορίζει επακριβώς τα σχετικά αγαθά, τα καταβλητέα ποσά, τη στιγμή που η ελεημοσύνη αυτή καθίσταται υποχρεωτική και τις κατηγορίες των δικαιούχων που έχουν δικαίωμα συμμετοχής.

Μια προσέγγιση πνευματική και κοινωνική

Η Φάτβα αρχίζει υπενθυμίζοντάς μας ότι το Ζακάτ είναι ένας από τους πέντε πυλώνες της του Ισλάμ. Είναι μια υποχρεωτική ελεημοσύνη που προορίζεται να καθαρίσει την ιδιοκτησία, να ενισχύσει την αλληλεγγύη μεταξύ των πιστών και να μειώσει τις κοινωνικές ανισότητες.

Δεν πρέπει να συγχέεται με tax ούτε με μια μορφή φιλανθρωπία προαιρετικό: είναι θρησκευτικό καθήκον το οποίο συμβολίζει την ηθική ευθύνη του πιστού απέναντι στην κοινωνία.

Το κείμενο διευκρινίζει ότι το Ζακάτ καθίσταται υποχρεωτικό μόλις ο πλούτος ενός ατόμου φτάσει ένα συγκεκριμένο όριο, που ονομάζεται nissabκαι ότι αυτός ο πλούτος διατηρείται για ένα σεληνιακό έτος πλήρης (al-hawl).

Αντανακλά έτσι την αναγνώριση του δικαιώματος των φτωχών σχετικά με την ιδιότητα του wealthyσύμφωνα με το koranic λέξη πάρτε από τα υπάρχοντά τους μια ελεημοσύνη με την οποία τους καθαρίζετε και τους ευλογείτε (Σούρα Ατ-Ταουμπάχ, στίχος 103).

Το Συμβούλιο δομεί το κείμενό του γύρω από τέσσερα κύρια σημεία:

• Περιουσιακά στοιχεία που υπόκεινται σε Zakat,
• Φορολογητέα ποσά και κατώτατα όρια,
• Ο χρόνος κατά τον οποίο καθίσταται απαιτητός,
• Οι νόμιμοι δικαιούχοι.

1. Τα εν λόγω αγαθά επεκτάθηκαν στη σύγχρονη οικονομία

Η κύρια καινοτομία αυτής της Φατβά είναι ότι έχει προσαρμόσει την Zakat στοοικονομία η οικονομία του Μαρόκου σήμερα είναι πιο διαφοροποιημένη από τις παραδοσιακές μορφές πλούτου (δημητριακά, κτηνοτροφία, χρυσός και ασήμι). Περιλαμβάνει πλέον έξι μεγάλες ομάδες αγαθών:

α) Γεωργία : Το Ζακάτ εφαρμόζεται σε όλα τα γεωργικά προϊόντα που προορίζονται για πώληση, συμπεριλαμβανομένων των φρούτων, των λαχανικών, των αρωματικών και φαρμακευτικών φυτών, των λουλουδιών, των σπόρων και των υποπροϊόντων. Εάν η καλλιέργεια αρδεύεται με φυσικό τρόπο, το ποσοστό είναι 10%. Εάν απαιτείται άρδευση, το ποσοστό είναι 5%. Το κατώτατο όριο (nissab) ορίζεται σε πέντε awsaq, ή περίπου 653 kg συγκομιδής. Είναι επίσης δυνατόν να καταβληθεί αυτό το Ζακάτ σε μετρητά, ανάλογα με την αγοραία αξία κατά τη στιγμή της συγκομιδής.

β) Δασοκομία και θαλάσσιοι πόροι : Καλύπτονται επίσης τα προϊόντα από τα δάση (ξύλο, μανιτάρια) και η θαλάσσια ή ποτάμια αλιεία. Το Ζακάτ υπολογίζεται επί της αγοραίας αξίας μόλις επιτευχθεί το nissab χρυσού/αργύρου, με συντελεστή 2,5%.

γ) Κτηνοτροφία : Τα παραδοσιακά κοπάδια (καμήλες, βοοειδή, πρόβατα, κατσίκες) εξακολουθούν να υπόκεινται σε Ζακάτ σύμφωνα με τα κατώτατα όρια που καθορίζονται από τη νομολογία Μαλίκι. Η Φάτουα προσθέτει τώρα τις εμπορικές κτηνοτροφικές δραστηριότητες: άλογα, πουλερικά, κουνέλια, μέλισσες (παραγωγή μελιού) ή άλλα ζώα που προορίζονται για το εμπόριο, με βάση την καθαρή αξία τους.

δ) Εμπόριο: Αφορά όλα τα αγαθά, τα εμπορεύματα, τις μετοχές, τα νομίσματα και τα προϊόντα των εμπορικών επιχειρήσεων. Ο συντελεστής είναι 2,5% επί της ετήσιας καθαρής αξίας μετά την αφαίρεση των οφειλόμενων χρεών, μισθών, ενοικίων και φόρων που οφείλονται πριν από την ημερομηνία της εισφοράς.

ε) Βιομηχανία : Η Φατβά περιλαμβάνει βιομηχανικές δραστηριότητες: επεξεργασία τροφίμων, μεταποίηση, δομικά υλικά, μεταλλουργία, χημικά, ηλεκτρονικά, κλωστοϋφαντουργία, δέρμα, εκτύπωση, ενέργεια ή κατασκευή επίπλων. Το Ζακάτ εφαρμόζεται επί της αξίας των προϊόντων και των αποθεμάτων, μείον το κόστος παραγωγής.

στ) Υπηρεσίες: Τα επαγγελματικά εισοδήματα και οι μισθοί στον δημόσιο και ιδιωτικό τομέα καλύπτονται επίσης από το Ζακάτ. Μετά την αφαίρεση του κατώτατου μισθού (3.266 ντιρχάμ), η εισφορά 2,5% εφαρμόζεται στο υπόλοιπο ποσό, εφόσον αυτό φτάνει το nissab. Η προσέγγιση αυτή αποσκοπεί στην προστασία των χαμηλών εισοδημάτων, διασφαλίζοντας παράλληλα τη δίκαιη συμμετοχή στη συλλογική αλληλεγγύη.

Η φετβά επεκτείνει αυτή τη λογική σε όλες τις υπηρεσίες που παράγουν εισόδημα: υγεία, εκπαίδευση, ενέργεια, τηλεπικοινωνίες, τραπεζικές υπηρεσίες, ασφάλειες, πνευματική ιδιοκτησία, πολιτισμός και διαφήμιση.

2. Το nissab: το όριο για την ενεργοποίηση του Zakat

Το νισσάμπ είναι το ελάχιστο ποσό πλούτου πάνω από το οποίο το Ζακάτ καθίσταται υποχρεωτικό. Χρησιμοποιούνται δύο αναφορές:

• Χρυσός: 85 γραμμάρια → περίπου 68.000 ντιρχάμ (800 δρχ. ανά γραμμάριο)
• Ασήμι: 595 γραμμάρια → περίπου 7.438 ντιρχάμ (12 δρχ. ανά γραμμάριο)

Η Φατβά συνιστά την υιοθέτηση του νισάμπ του αργύρου ως βάση, καθώς επιτρέπει την αύξηση του αριθμού των εμπλεκόμενων πιστών και έτσι ενισχύει τον κοινωνικό αντίκτυπο του Ζακάτ. Ωστόσο, κάθε πιστός παραμένει ελεύθερος να επιλέξει μεταξύ των δύο αναφορών. Έτσι, όποιος διαθέτει ένα ποσό ίσο ή μεγαλύτερο από το nissab, το οποίο διατηρείται για ένα πλήρες σεληνιακό έτος, πρέπει να καταβάλλει Ζακάτ σε ποσοστό 2,5%.

3. Χρόνος πληρωμής

Το Ζακάτ πρέπει να καταβάλλεται αμέσως μόλις καταστεί απαιτητό, χωρίς αδικαιολόγητη καθυστέρηση.

• Για τις καλλιέργειες: τη στιγμή της συγκομιδής ή της συλλογής.
• Για τα ζώα: μετά από ένα πλήρες έτος.
• Για εισόδημα, αποταμιεύσεις και εμπορική ιδιοκτησία: μετά από ένα πλήρες σεληνιακό έτος.
• Για τους ορυκτούς πόρους: αμέσως μετά την εξόρυξή τους, με δυνατότητα αναβολής της πληρωμής έως και ένα έτος.

4. Δικαιούχοι: προτεραιότητα στους φτωχότερους

Η φετφά υιοθετεί τις οκτώ κατηγορίες που αναφέρονται στο Κοράνι (Σούρα At-Tawbahστίχος 60), αλλά προσαρμόζει την εφαρμογή τους στο σημερινό πλαίσιο: Οι φτωχοί (al-fuqara‘) και τους άπορους (al-masâkîn), άνθρωποι με χρέη, ταξιδιώτες σε κίνδυνο, εκείνοι που εργάζονται στο μονοπάτι του Θεού (fî sabîl Allâhαιτίες δημόσιας ωφέλειας που σχετίζονται με την κοινότητα.

Οι άλλες τρεις κατηγορίες που αναφέρονται στο κορανικό κείμενο – οι συλλέκτες, εκείνοι των οποίων οι καρδιές πρέπει να κερδηθούν και οι σκλάβοι που πρέπει να απελευθερωθούν – δεν ισχύουν πλέον στο σημερινό πλαίσιο.

Η Φατβά επιμένει στο γεγονός ότι το Ζακάτ δεν μπορεί να καταβληθεί σε εκείνους των οποίων η διαβίωση είναι ήδη ευθύνη του δότη (γονείς, ανήλικα παιδιά, σύζυγος). Ομοίως, η προσωπική περιουσία που χρησιμοποιείται αποκλειστικά για στολισμό (όπως τα κοσμήματα) δεν φορολογείται, εκτός αν πωληθεί και τα έσοδα φτάσουν το νισάμπ.

Οι ουλάμα αναφέρουν ότι ο φετφά αυτός αποτελεί δομημένη αναφορά για τους Μαροκινούς πιστούς. Ενοποιεί τις πρακτικές, προσαρμόζει τους κανόνες του Ζακάτ στην οικονομική νεωτερικότητα, διατηρώντας παράλληλα την πίστη στις βιβλιογραφικές πηγές και στο νομολογία Μαλίκι. Συνεπώς, πληροί μια διπλή απαίτηση:

⇒πνευματική, υπενθυμίζοντας τη διάσταση του εξαγνισμού και της πίστης,

⇒κοινωνική, προωθώντας μια δίκαιη και ισότιμη αναδιανομή του πλούτου.

Εν ολίγοις, αυτή η Φατβά θεσπίζει ένα σαφές, περιεκτικό και αυστηρό πλαίσιο, που επιτρέπει σε όλους να πληρώνουν το Ζακάτ με συνείδηση, διαφάνεια και υπευθυνότητα – στη συνέχεια μιας ζωντανής πνευματικής παράδοσης που είναι βαθιά ριζωμένη στη μαροκινή κοινωνία.

Ζακάτ στον τομέα των υπηρεσιών: τι πρέπει να γνωρίζετε

Η φετφά που είναι αφιερωμένη στο ζακάτ εισάγει μια σημαντική εξέλιξη: τη ρητή συμπερίληψη όλων των δραστηριοτήτων παροχής υπηρεσιών στο πεδίο των αγαθών που υπόκεινται στο ζακάτ. Η εξέλιξη αυτή αποτελεί απάντηση στον βαθύ μετασχηματισμό της οικονομίας, στην οποία κυριαρχούν πλέον τα εισοδήματα από μισθούς, διανοητικά αγαθά, άυλα αγαθά και υπηρεσίες.

Ποιος επηρεάζεται

Όλα τα επαγγέλματα και οι δραστηριότητες που παράγουν εισόδημα στον τομέα των υπηρεσιών, ιδίως: Υπάλληλοι στον δημόσιο και ιδιωτικό τομέα- Επαγγελματίες υγείας- Τράπεζες και ασφαλιστικές εταιρείες- Τηλεπικοινωνίες- Μελέτες, συμβουλές, εμπειρογνωμοσύνη- Πνευματική ιδιοκτησία: καινοτομία, διπλώματα ευρεσιτεχνίας- Εμπορικά σήματα- Πνευματικά και εκδοτικά δικαιώματα- Νομικές υπηρεσίες: δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, δικηγόροι- Παροχή ηλεκτρικής και άλλης ενέργειας- Διανομή νερού- Επεξεργασία και διαχείριση αποβλήτων- Πολιτιστικές και καλλιτεχνικές υπηρεσίες- Διαφήμιση, μέσα ενημέρωσης- Ψυχαγωγία και αναψυχή.

Ο κατάλογος αυτός δεν είναι εξαντλητικός και περιλαμβάνει κάθε αμειβόμενη δραστηριότητα που παράγει εισόδημα, με την επιφύλαξη των κανόνων υπολογισμού που περιγράφονται λεπτομερώς κατωτέρω.

Πώς υπολογίζεται το ζακάτ επί των υπηρεσιών

1) Προϋπόθεση του nissab

Το εισόδημα πρέπει να φθάνει την ελάχιστη φορολογητέα αξία (nissab), που ορίζεται σύμφωνα με :

Η αξία 595 g αργύρου → ≈ DH 7,438

(ή 85 g χρυσού, ≈ DH 68.000, κατ’ επιλογή του προσκυνητή)

Για την προώθηση της κοινωνικής ένταξης, το Συμβούλιο συνιστά τη χρήση της πιο προσιτής αναφοράς του αργύρου.

2) Αφαίρεση του ελάχιστου ποσού διαβίωσης

Πριν από τον υπολογισμό του ζακάτ, αφαιρείται από το εισόδημα ένα σταθερό ποσό που αντιστοιχεί στο ελάχιστο όριο διαβίωσης.

→ Το Συμβούλιο όρισε το όριο αυτό στο νόμιμο ελάχιστο μισθό που ισχύει: 3.266 DH / μήνα.

Η επιλογή αυτή αποσκοπεί στην παροχή αντικειμενικής αναφοράς και στην προστασία των χαμηλόμισθων. Αφήνοντας τον καθένα ελεύθερο να καθορίσει τις βασικές του δαπάνες θα άνοιγε την πόρτα σε υποκειμενικές εκτιμήσεις που αντιβαίνουν στο πνεύμα της δικαιοσύνης.

3) Περίοδος διακράτησης (hawl)

Όταν το εισόδημα φτάνει το nissab μετά την αφαίρεση του ελάχιστου ποσού διαβίωσης, το zakat καθίσταται υποχρεωτικό μετά την παρέλευση ενός σεληνιακού έτους. Μπορεί να καταβάλλεται μηνιαίως ή ετησίως, ανάλογα με την ικανότητα του πιστού.

4) Εφαρμοστέο ποσοστό

2,5% (¼ του δεκάτου) με βάση το ετήσιο καθαρό εισόδημα: Εισόδημα – ελάχιστο όριο διαβίωσης – αναγκαίες επαγγελματικές δαπάνες

Οι “αναγκαίες δαπάνες” περιλαμβάνουν ιδίως:

• μίσθωση επαγγελματικών χώρων
• διοικητικά τέλη
• μισθοί προσωπικού
• φόρος που οφείλεται πριν από την ημερομηνία έκπτωσης

Παράδειγμα σε αριθμούς:

Μηνιαίος μισθός: DH10,000

Αφαίρεση του ελάχιστου ποσού διαβίωσης :

→ 10.000 – 3.266 = 6.734 DH

→ ποσό Nissab (7.438 δρχ.) → όχι μηνιαίο ζακάτ

Ετήσιος υπολογισμός:

Ακαθάριστο ετήσιο εισόδημα: 120.000 δρχ

Ετήσιο ελάχιστο όριο διαβίωσης: 3.266 × 12 = 39.192 DH

→ Καθαρό φορολογητέο εισόδημα = DH80,808

→ Ζακάτ = 2,5% × 80,808 ≈ DH 2,020

Οφειλόμενο Ζακάτ: ~2,020 DH

Με την ενσωμάτωση του τομέα των υπηρεσιών, η φετφά προσαρμόζει το ζακάτ στη σύγχρονη οικονομία, αναγνωρίζει το άυλο εισόδημα (καινοτομία, πνευματικά δικαιώματα, εμπορικά σήματα κ.λπ.), θεσπίζει έναν αντικειμενικό κανόνα προστασίας των χαμηλών εισοδημάτων, διευρύνει τη βάση των συνεισφερόντων, αυξάνει τους πόρους που προορίζονται για τους νόμιμους αιτούντες και διασφαλίζει τις πρακτικές των πιστών χάρη σε ένα σαφές πλαίσιο αναφοράς

Συνοπτικά: Κάθε δραστηριότητα παροχής υπηρεσιών που παράγει εισόδημα υπόκειται σε ζακάτ σε ποσοστό 2,5%, υπό την προϋπόθεση ότι :

1. το ετήσιο καθαρό εισόδημα φτάνει το nissab,
2. μετά την αφαίρεση του ελάχιστου ποσού διαβίωσης και των αναγκαίων δαπανών,
3. και έχει παρέλθει ένα σεληνιακό έτος.

ΤΟ ΠΡΩΙΝΟ | 28 Οκτώβριος 2025 18:05